县级非遗

定光寺详签

发布者:admin 发布时间:2015-07-28 10:48:27 阅读:3,523字体: | |

定光寺详签历史悠久,内涵丰富,意蕴深邃。暗藏着陆丰民间社会生活和文化习俗的真实信息,也反映了定光寺灵签和详签作者的文化认知心态。为陆丰市第二批非物质文化遗产项目。

定光寺原名“清云寺”,又叫“罗堂庵”,位于陆丰市河西镇夏陇北村清云山东麓,始建于明崇祯四年(1631年),距今360多年。是东江地区闻名的佛教古刹。有石碑记述,当年该寺“檀越积千秋之香火,僧侣阐万法之禅机”。可见其香火之旺盛和僧众之多。定光寺灵签及其注解也由此伴随而生,并代代相传,成为陆丰民间民众信仰行为的一种文化习俗。明清两代,定光寺灵签占卜最为盛行。至民国时期,伴随着佛道的世俗化趋向,其民间信仰更为贵盛。

定光寺详签内涵丰富,意蕴深邃。运用推算、卜卦、诗文、戏文,玄学等综合艺术,从而测算出求签者的运气和未来,解释求签者所遇到的各种问题。据夏陇村李氏族谱记载,定光寺详签是其十世祖李烛乙先生所著。李烛乙是陆丰著名的风水大师,传说是江南四大地理名师之一。定光寺,也是他所点缀名地。李烛乙所著定光寺详签签文以诗、文为主。后来随着各类民俗文化的有机整合,经历代传人在签文注解上扩充了一些兆象,使内容变得更加的丰富多彩。

为满足民众的占卜需要,有关民间社会生产,如农业、商业、渔业、手工业和农副业等以及运途谋事、婚姻生育、居住风水、占病求寿、功名富贵、行旅、争端诉讼、寻人寻物等生活方面的内容,几乎都被纳入定光寺灵签内容。定光寺详签数共有六十二签。每签注有上吉之卦、无财之卦、有贵人之卦、忍让之卦、谨慎之卦、得失之卦、化吉之卦、修阴德卦、安宁之卦、由天之兆、以为下卦、保平安卦、平安之卦、患难之卦、脱难之卦、未遇之卦、大吉之卦、艰难之卦、上品之卦、中平之卦、有福之卦、幸福之卦、才能之卦、不遂之卦、中上之卦、上中之卦、荣耀之卦、善心可为、勿贪之卦、福禄之卦、无运之卦、迟运之卦、不美之卦、大兴之卦、下中之卦、下下之卦、下兆之卦、厚福之卦、成功之卦等定性兆象及相应的主题兆象签语。分家宅、岁君、求财、行船、六甲、婚姻、官讼、移徙、山坟、田园、占病、行人、六畜、失物、谋事、阳基、青草十七项,每项为七言四句诗。

由于定光寺详签给各占卜事项增添了若干组诗歌来作为“扩展兆象”,显然有助于人们更清楚了解所占卜事项的吉凶。更适应了民间社会的实际需求。如第六十号签“孔明借箭”。诗文曰:月出光辉四海明,浮吹云去更澄清;用心作福家余庆,老少安怀履泰亨。此签定性兆象及相应的主题兆象属“安宁之卦”,是好签。说明事情的成功全不费力。而且表示,求签者的成功适合天意,所谋的事情要注意抓住时机。月亮在黑夜中照亮大千世界,浮云自然会褪去,说明以往的不如意也会慢慢消散。但做人要知足常乐,切莫贪得无厌。要用心去理解和照顾身边的人,才无愧于心而一生活得坦坦荡荡。

到定光寺求签,求签者的心首先必须虔诚,出行前要沐浴、更衣、吃斋,准备好素类供品,清香红烛、长钱串炮,银纸宝锭等。然后跪拜在神坛前,一边默念希望求知的事情,一边晃动签筒,直至竹签跳出。接着用圣杯确认是否。完毕,持所求签号解签。

为方便求签者,定光寺附近的夏陇村的好多村民在寺前设立了专门的解签店铺,现场运用书面或录音方式为求签者详解兆象。解签者根据签文意思,用其祖传的六十甲子的生、克、刑、冲原理以及玄学卦象,加以详细解释。用四柱、五形结合国运、岁运配合签文进行分析求签者的岁君、流年、运气等。用各门祖传的阳基、地理原理为求签者的居家、阴、阳宅看风水或选择吉日良辰。“解签费”由求签者随愿赠送。

定光寺详签有其重要的价值:一、历史价值。既暗藏了陆丰民间社会生活和文化习俗的真实信息,也反映了历史上定光寺灵签和详签作者的文化认知心态。二、社会价值。详签文本的知识资源或吉凶判断的解释和批评的过程,刺激了民间信仰与神灵崇拜之内涵的互为触动,使得信仰逐渐沉潜为民众的“社会记忆”及文化习俗,将传统道德观念和伦理准则化入了民众的社会意识结构。三、文化价值。在详签这种“依附性宗教仪式”中,理性与非理性、道德与功利缠绕成经纬线,共同编织了传统文化信仰的神圣帷幕。

来源:《陆丰非物质文化遗产》


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